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Article ‱ dimanche 25 octobre

Bulletin paroissial du 25 Octobre 2026

‱Dimanche 25 octobre, 10h30 : 30Ăšme dim du Temps Ordinaire. Intentions : Michel GUEGAN (4Ăšme anniv) ; Dan DUPRAT (3Ăšme anniv) ; HervĂ© THIERRY, et dĂ©funts famille THIERRY-LE DENMAT. BaptĂȘme de MaĂŻna et Louana DUMOULIN ‱A17h-18h30 : louange – adoration (Ă  l’église) ‱Jeudi 29 octobre, messe Ă  18h: Intention : Robert DANIEL ‱ Dimanche 1er novembre, 10h30 : Messe de la Toussaint. Intentions : AngĂšle et Paul LE CLAIRE ; Bernard CATREVAUX ; ThĂ©rĂšse SANTERRE et dĂ©funts de la famille ; Charles-Henri SAVIER ; Madeleine REGENT ; Ambroise PIVAULT ; MarieThĂ©rĂšse et Jean-Pierre CHAPERON ; Cassidy BESSADA-DIAS ; Marie et Alphonse OLIVIER ; HervĂ© THIERRY ; Francis ROBERT ; Marie-ThĂ©rĂšse FLOHIC ; RenĂ© SARREAU et dĂ©funts de la famille. ‱ Lundi 2 novembre : messe Ă  18h30 commĂ©moration des dĂ©funts – ‱ Formation AthĂ©nĂ©e : ScholĂš Fondamentaux (Ă  partir du 2 novembre) Ă  Muzillac. Voir livrets dans l’église (ou sur le site du diocĂšse). ‱ Prochaine messe des familles : dim 22 novembre (fĂȘte du Christ-Roi) ‱ Formation Ă  l’Ecole CatĂ©chumĂ©naledu doyennĂ© de Questembert (pour les adultes se prĂ©parant aux sacrements et les bĂ©nĂ©voles souhaitant se former). Programme et inscriptions : voir livrets dans l’église. ‱ Dimanche 15 novembre, 10h30 (Ă©glise Saint Martin, Arzal) : Messe de la Saint-Hubert animĂ©e Ă  la trompe de chasse par 12 sonneurs – suivie d’une bĂ©nĂ©diction des chiens sur le parvis, suivie d’un apĂ©ritif. Chapelet chaque jour d'octobre Ă  17h30 Ă  l’église, Ă  la demande du Pape LĂ©on XIV. Les intentions de chaque jour sont sur une feuille dans le prĂ©sentoir du transept, cĂŽtĂ© orgue. >MERCI A TOUS LES BENEVOLES DU REPAS PAROISSIAL QUI L’ONT PREPARE ET ORGANISE

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Homelie 25 octobre - dédicace de l'église

Article ‱ dimanche 25 octobre

Homelie 25 octobre - dédicace de l'église

1 Rois 8, 22-23, 27-30 / Ps 83 / 1 Pierre 2, 4-9 / Matthieu 16, 13-20 Chers frĂšres et sƓurs, Il y a trois questions Ă  entendre ce matin, qui finalement n’en font qu’une : la premiĂšre est celle de JĂ©sus Ă  ses disciples : « au dire des gens, qui est le Fils de l’homme ? ». La deuxiĂšme : « et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? ». Et la troisiĂšme est celle que nous pose cette cĂ©lĂ©bration de la dĂ©dicace de notre Ă©glise aujourd’hui : qu’est-ce que l’Eglise, et qu’est-ce qui la fait tenir ? Trois questions qui se rejoignent et qui touchent Ă  notre identitĂ© de chrĂ©tiens, Ă  savoir la foi
 en ce jour oĂč nous allons baptiser deux enfants au cours de la messe. « Au dire des gens, qui suis-je ? » : JĂ©sus commence par interroger ses disciples. « Certains disent que tu es Jean le Baptiste, d’autres Élie, d’autres encore JĂ©rĂ©mie ou l’un des prophĂštes ». Autrement dit, JĂ©sus cherche Ă  savoir ce qu’on pense de Lui. Qu’est-ce qui se dit dans les mĂ©dias ? Quelle image les gens se font de JĂ©sus ? J’ai regardĂ© la semaine derniĂšre des commentaires sur cette horrible journĂ©e du samedi 17 octobre : journalistes, hommes politiques, commerçants, syndicats, forces de l’ordre, lycĂ©ens, casseurs ; ils ont tous pris la parole (la voix de l’Eglise s’est faite plutĂŽt discrĂšte dans les grands mĂ©dias). Tout le monde parle ; tout le monde commente ; tout le monde a un avis. Les rĂ©seaux sociaux nous disent ce qu’il faut penser avant mĂȘme que nous ayons pris le temps de rĂ©flĂ©chir. TF1 a dit ceci, CNews a dit cela
. et les foules, qu’en pensent-elles ? Au milieu de ce micro-trottoir assourdissant, JĂ©sus va passer Ă  une deuxiĂšme question : « pour vous (vous qui ĂȘtes mes disciples) qui suis-je ? » JĂ©sus ne demande plus l’avis des foules et des mass mĂ©dia mais ce que ses disciples, eux, pensent personnellement. « Et toi, t’en penses quoi ? Qu’as-tu compris ? Qu’as-tu vĂ©rifiĂ© ? As-tu cherchĂ© la vĂ©ritĂ© ? Qu’est-ce qui te permet de distinguer le vrai du faux ? » ; « Je n’en sais rien ! » ; « C’est un peu facile ; tu as le devoir de chercher la vĂ©ritĂ© » ; car (dit JĂ©sus) « Je suis venu dans le monde pour rendre tĂ©moignage Ă  la vĂ©ritĂ© ; quiconque est de la vĂ©ritĂ© entend ma voix ». « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! » s’exclame Pierre. Oui c’est la bonne rĂ©ponse ! Mais il ne suffit pas de la donner, la bonne rĂ©ponse, il faut la vivre ; car reconnaĂźtre JĂ©sus comme le Fils de Dieu, cela nous engage. Avoir la foi, cela nous engage ! Le Pape nous l’a rappelĂ© lors de son passage en France : « l’histoire de l’Église en France est immensĂ©ment riche (
) L’Église a contribuĂ© Ă  l’édification de votre Nation (
) La parole de l’Église a toute sa place dans le dĂ©bat public en France ». N’ayez pas peur ; assumez votre foi, vous les Français ! Parce que, au nom d’un soi-disant « vivre ensemble » ou de je ne sais quelle mauvaise comprĂ©hension de la laĂŻcitĂ©, il faudrait se taire ? Non. Je suis chrĂ©tien, je crois en JĂ©sus-Christ et je porte une croix. Je suis prĂȘtre catholique et je porte un col romain dans l’espace public. Parce que parfois, on a l’impression que l’Église devrait s’écraser ou s’effacer. « Est-ce que ma croix te gĂȘne ? c’est pas grave, je la porte quand mĂȘme ! » ; « Est-ce que ma parole te gĂȘne ? C’est pas grave, tourne le bouton et change de chaĂźne ! » Et c’est la rĂ©ponse de JĂ©sus dans l’évangile, sur notre 3Ăšme point, Ă  savoir : qu’est-ce que l’Eglise ? « Tu es Pierre, et sur cette pierre je bĂątirai mon Église ». L’Église ne repose pas sur nos forces, ni sur un rĂ©gime politique particulier, mais sur notre foi. Je regardais une vidĂ©o sur Youtube, trois jeunes casseurs, le visage totalement dĂ©couvert, dĂ©complexĂ©s : l’un Ă  Paris, l’autre Ă  Marseille, et un autre Ă  Lyon, fiers de se montrer et de prĂ©parer leur nouvelle journĂ©e de casse, en scellant ensemble une alliance, dite (je les cite) « des tĂ©nĂšbres ». Entre Paris et Marseille, ils ont rĂ©ussi Ă  faire une alliance, bravo ! Mais c’est une alliance de prĂ©dateurs, et si on n’arrĂȘte pas ces prĂ©dateurs, ils vont se dĂ©velopper comme de la rouille. Or, JĂ©sus le dit : « Si un royaume est divisĂ© contre lui-mĂȘme, ce royaume ne peut subsister » (Marc 3,24). « Pierre, sur cette pierre (et sur ta foi !), je bĂątirai mon Église ; et la puissance des tĂ©nĂšbres ne l’emportera pas sur elle ». C’est ce qui explique que l’Eglise tient depuis 2000 ans, alors que tous les Empires de l’histoire se sont effondrĂ©s. Vous avez l’église traditionnelle, l’église qui domine avec son clocher au milieu du village, et vous avez l’église qui ressemble Ă  la CathĂ©drale Saint-Patrick dans la 5Ăšme avenue, Ă  Manhattan (Ă  New York) : un gigantesque Ă©difice Ă©crasĂ© au milieu des gratte-ciel, mais situĂ© au milieu de la citĂ©, au cƓur du monde, pour christianiser le monde moderne. On voit bien que l’homme moderne, qui ne croit plus en rien, sinon dans son iphone ou dans sa libertĂ© de faire tout ce qu’il veut, il ne sait plus ce qu’il veut, parce que, au fond, qu’est-ce que le monde lui sert aujourd’hui ? du vide
. C’est pourquoi, frĂšres et sƓurs, en ce jour oĂč nous fĂȘtons la dĂ©dicace de notre Ă©glise, l’acte par lequel cet Ă©difice a Ă©tĂ© consacrĂ© comme maison de Dieu, vous verrez que, malgrĂ© tout ce qui nous inquiĂšte dans ce monde, l’Eglise va renaĂźtre, une nouvelle gĂ©nĂ©ration de chrĂ©tiens est en train de se lever, et nos Ă©glises vont se remplir de nouveau. Dans quelques instants, nous allons baptiser deux enfants. Le baptĂȘme, c’est le sacrement de la foi (celle de Pierre), oĂč l’on plonge dans la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus pour renaĂźtre Ă  une vie nouvelle. Soyons dignes de notre baptĂȘme, soyons fiers d’ĂȘtre chrĂ©tiens. Pour cela, il suffit de dire la vĂ©ritĂ© quand tout le monde se tait ; de dĂ©noncer le mal et d’arrĂȘter nos mĂ©disances, de regarder l’avenir avec espĂ©rance, d’aider les plus fragiles, d’éduquer nos enfants dans la droiture des commandements de Dieu et de prier pour ceux qui nous contrarient. >FrĂšres et sƓurs, dans un monde oĂč il n’est pas facile d’affirmer sa foi, sommes-nous prĂȘts Ă  assumer pleinement notre identitĂ© de chrĂ©tiens, sans honte ni peur, par nos paroles et par nos actes ? >Et Ă  la question de JĂ©sus : « pour vous, qui suis-je », sommes-nous capables de rĂ©pondre comme Pierre « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant » ?

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Repas paroissial 2026

Article ‱ samedi 24 octobre

Repas paroissial 2026

Dimanche 18 octobre, Ă  l'occasion de la fĂȘte de Saint Martin de Vertou, plus de 170 paroissiens se sont retrouvĂ©s avec joie pour le traditionnel repas paroissial. Dans son mot d’accueil, le PĂšre Xavier a Ă©voquĂ© l'actualitĂ© de la vie de la paroisse : Le parcours Alpha, La prochaine messe pour les chasseurs le Dimanche 15 Novembre, La formation Ă  l'Ă©cole catĂ©chumĂ©nale du doyennĂ© de Questembert (ouverte Ă  tous ). Puis le PĂšre Xavier a bĂ©ni l’assemblĂ©e. Autour d’un bon repas, dans une ambiance chaleureuse et conviviale, chacun a pu Ă©changer, faire de nouvelles rencontres et mieux se connaĂźtre. Un trĂšs beau moment de partage et de fraternitĂ© paroissiale !

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Homelie du 18 octobre - fĂȘte de Saint Martin de Vertou

Article ‱ mercredi 21 octobre

Homelie du 18 octobre - fĂȘte de Saint Martin de Vertou

Chers frĂšres et sƓurs, Si un bĂ©bĂ© dans le sein de sa mĂšre est arrivĂ© Ă  l’échĂ©ance des 9 mois de conception, est-il tentĂ© de sortir ou de rester ? alors qu’il est nourri et que tout lui est fourni sans efforts : ce bĂ©bĂ© a-t-il envie de sortir ou de rester dans le ventre de sa mĂšre ? Les lectures d’aujourd’hui nous parlent d’un appel et d’un arrachement. Dieu appelle des hommes et des femmes qui, souvent, ne se sentent pas Ă  la hauteur pour rĂ©pondre Ă  l’appel (« Seigneur, Ă©loigne-toi de moi, car je suis un homme pĂ©cheur » dit Simon-Pierre). Si le bĂ©bĂ© continue sa vie vĂ©gĂ©tative dans le ventre de sa mĂšre, il mourra. Il y a un temps pour trouver le confort, et il y a un temps oĂč il faut partir et voler de ses propres ailes
 comme le poussin que sa mĂšre pousse hors du nid pour l’obliger Ă  voler, sinon il va continuer de s’accrocher Ă  son nid et Ă  sa mĂšre. C’est un peu ce que fait Dieu lorsqu’il appelle : « Abram, quitte ton pays, ta famille et la maison de ton pĂšre
 et va ! ». Dieu ne donne pas la destination, Il dit simplement de partir, et de s’arracher Ă  un milieu dans lequel on est trop habituĂ©, trop installé  pour aller vers une destination inconnue. Dieu nous arrache au confort pour que nous accomplissions notre vocation et pour que nous devenions une bĂ©nĂ©diction. Mercredi dernier, j’étais Ă  l’école pour la catĂ©chĂšse des enfants d’Arzal, et je leur ai dit que le Seigneur m’a appelĂ© Ă  ĂȘtre prĂȘtre et m’a demandĂ© de quitter mon pays, la maison de mon PĂšre, et les Monts du Lyonnais pour une destination inconnue
. la Bretagne ! Je n’avais pas de famille en Bretagne. Cet appel de Dieu m’a arrachĂ© Ă  ma famille mais a bĂ©ni ma famille – parce que, d’une certaine maniĂšre, si j’ai pris de la distance gĂ©ographique avec eux
 ce fut une bĂ©nĂ©diction pour tous. Vous savez la grande majoritĂ© des jeunes familles d’Arzal qui viennent Ă  la messe le dimanche aujourd’hui, elles ne venaient pas Ă  la messe il y a deux ans : Tyron (qui maintenant est servant d’autel), c’est parce que tu demandes le baptĂȘme que tes parents sont, aujourd’hui, au premier rang dans cette Ă©glise et qu’ils vont recevoir la Vierge pĂ©lerine Ă  la fin de la messe, et faire bĂ©nir leur maison mardi prochain (ils sont tous les deux chauffeurs routiers, et ils feront bĂ©nir aussi des mĂ©dailles de Saint Christophe) ; Malone, servant d’autel, c’est parce qu’il sert la messe, que je vois rĂ©guliĂšrement son pĂšre sur les premiers bancs de notre Ă©glise. Jean, c’est parce que tu as demandĂ© le baptĂȘme, que je vois tes parents presque chaque dimanche, et ta mĂšre a demandĂ© Ă  recevoir le sacrement de confirmation ; Julia, c’est parce que tu as fait ta confirmation que ta maman a demandĂ© Ă  faire sa confirmation. Aylan et Alya, c’est parce que vous avez demandĂ© le baptĂȘme que votre papa est au premier rang de l’église aujourd’hui, et qu’il se prĂ©pare au baptĂȘme. Etc. Je pourrais encore dĂ©velopper le sujet pendant longtemps, car sur les 20 enfants de l’école d’Arzal qui suivent la catĂ©chĂšse, ils sont nombreux Ă  avoir entraĂźnĂ© leurs parents Ă  la messe. Voyez l’impact des enfants : Dieu a parlĂ© Ă  leur cƓur, Il les a appelĂ©s, et ils rayonnent pour devenir aujourd’hui une bĂ©nĂ©diction dans leur famille. Alors parfois, ce n’est pas si simple, on est tentĂ© de fuir. On s’accroche Ă  ses vieilles habitudes, on s’accroche Ă  ses parents, Ă  ses enfants. Mais vient un moment oĂč les parents sont obligĂ©s de renoncer Ă  leurs enfants et de les pousser hors du nid et de leur dire : « pars », « va faire ta vie » ! Vous vous souvenez du film Tanguy : ce garçon qui approche la trentaine et qui n’arrive pas Ă  quitter son pĂšre et sa mĂšre. Il n’a jamais grandi, et il n’a jamais quittĂ© l’adolescence. Dieu veut nous envoyer : d’arrachement en arrachement, de naissance en naissance ; et on n’a jamais fini de naĂźtre. Son identitĂ©, on la trouve au bout d’un long chemin, oĂč il faut marcher et traverser ses doutes. Dieu veut simplement nous aider Ă  dĂ©passer ce qui est pour nous un frein Ă  grandir et Ă  devenir libres. « Si le grain de blĂ© tombĂ© en terre ne meurt pas, il reste seul, mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit ». Oui, il nous faut mourir pour renaĂźtre, car nous avons cette tendance viscĂ©rale Ă  nous installer dans notre fauteuil, dans notre confort, avec nos petits groupes d’amis
 ayant peur de franchir cette frontiĂšre qu’on s’est fixĂ© soi-mĂȘme. >Alors chers frĂšres et sƓurs, que cette fĂȘte de Saint Martin de Vertou, qui nous parle aujourd’hui de l’appel, nous enseigne que la vie avec Dieu est un temps pour redĂ©marrer et couper avec ce qui nous attache, ce qui nous empĂȘche d’ĂȘtre vraiment libres. Un appel Ă  la libertĂ©, que nous trouvons dans la 1Ăšre lecture avec IsaĂŻe, et dans l’évangile avec Simon-Pierre. Je conclus avec deux questions : y a-t-il dans ma vie des attachements, des sĂ©curitĂ©s, qu’il me faut quitter pour grandir et devenir libre ? Ai-je fait l’expĂ©rience qu’un changement, qui m’a sorti de ma zone de confort, est devenu (pour moi et pour les autres) une bĂ©nĂ©diction ?

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19 au 25 septembre

Article ‱ lundi 19 octobre

19 au 25 septembre

Chers frĂšres et sƓurs, En ce dĂ©but de semaine, retrouvons-nous dans la priĂšre pour porter ensemble ceux qui nous sont confiĂ©s. Que nos priĂšres, simples et confiantes, deviennent pour chacun une prĂ©sence fraternelle et un chemin d’espĂ©rance. « Ce qui importe, ce n’est pas de penser beaucoup, mais d’aimer beaucoup. » Sainte ThĂ©rĂšse d’Avila ——— Lundi Ă  20h ‱ CƓurs Ă©prouvĂ©s « Que rien ne te trouble, que rien ne t’effraie ; tout passe, Dieu ne change pas. » Sainte ThĂ©rĂšse d’Avila ‱ Confions particuliĂšrement Philippe au Seigneur. Demandons avec foi sa guĂ©rison et, si telle est Sa volontĂ©, la grĂące d’un miracle. Par l’intercession de Marie, que le Christ lui donne force, courage et paix, et soutienne son moral dans les moments difficiles. ‱ Portons Ă©galement BĂ©atrice dans notre priĂšre. Que le Seigneur lui donne la force de traverser cette Ă©preuve auprĂšs de son mari, apaise ses inquiĂ©tudes et lui fasse sentir Sa prĂ©sence lorsque le poids devient trop lourd. ‱ Prions pour toutes les personnes touchĂ©es par la maladie, la fragilitĂ© ou l’inquiĂ©tude. Que le Seigneur les rejoigne lĂ  oĂč elles se trouvent et leur donne, jour aprĂšs jour, la force nĂ©cessaire pour avancer. ‱ Confions au Seigneur Sarah. Qu’Il apaise son cƓur et l’aide Ă  avancer sur le chemin qu’elle a choisi, en dĂ©couvrant peu Ă  peu le sens et la fĂ©conditĂ© de sa mission. Que l’éloignement de son fils et de ses proches soit adouci par Sa prĂ©sence et qu’elle retrouve paix, rĂ©confort et confiance. Gardons ces intentions dans la discrĂ©tion et la bienveillance. Nous n’avons pas toujours besoin de connaĂźtre les raisons pour lesquelles nous prions : Dieu les connaĂźt, et notre priĂšre suffit. ——— Mercredi Ă  20h ‱ Chemins de lumiĂšre « Que rien ne te trouble, que rien ne t’effraie ; tout passe, Dieu ne change pas. » Sainte ThĂ©rĂšse d’Avila ‱ Prions pour ceux qui portent en eux des questions profondes sur la vie, Dieu, le Christ et le sens de leur existence. Que leur recherche soit accueillie avec respect et que l’Esprit Saint les conduise peu Ă  peu vers la lumiĂšre et la vĂ©ritĂ©. ‱ Confions particuliĂšrement ceux qui doutent ou traversent une pĂ©riode de questionnement. Que personne ne se sente seul sur ce chemin et que des rencontres, des paroles justes et des tĂ©moignages sincĂšres puissent ouvrir des portes vers l’espĂ©rance. ‱ Prions pour les responsables des nations et tous ceux qui exercent une responsabilitĂ©. Que Dieu leur accorde sagesse, courage et discernement, afin que leurs dĂ©cisions servent la dignitĂ© de chacun et contribuent Ă  une paix vĂ©ritable. ——— Vendredi Ă  20h ‱ GrĂące et paix « Il ne faut pas chercher Ă  savoir oĂč nous conduit le chemin, mais Ă  aimer et Ă  servir celui qui nous y conduit. » Sainte ThĂ©rĂšse d’Avila ‱ Confions au Seigneur toutes les personnes qui nous ont quittĂ©s †. Qu’Il les accueille dans Sa lumiĂšre et apporte Ă  leurs familles consolation, paix et espĂ©rance. ‱ Rendons grĂące pour le PĂšre Xavier, pour sa prĂ©sence fidĂšle et son dĂ©vouement auprĂšs de notre communautĂ©. Que le Seigneur renouvelle ses forces et lui accorde repos, sĂ©rĂ©nitĂ©, joie et discernement dans son ministĂšre. ‱ Rendons grĂące pour les paroles d’espĂ©rance et de fraternitĂ© entendues lors du passage du pape en France. Que ce temps continue de porter du fruit dans nos cƓurs et que l’Esprit Saint fasse grandir en nous la foi, l’espĂ©rance, la fraternitĂ©, l’amour et la paix. ‱ Confions enfin toutes les intentions que chacun porte silencieusement dans son cƓur, celles que nous avons exprimĂ©es comme celles que nous gardons secrĂštes. Que le Seigneur accueille chacune de nos priĂšres et rejoigne particuliĂšrement ceux qui souffrent en silence. ——— « Que votre priĂšre soit comme un souffle qui vous Ă©lĂšve vers Dieu. » Sainte ThĂ©rĂšse d’Avila En union de priĂšre. đŸ”„

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Homelie (dim 11.10.26) : le vĂȘtement des noces

Article ‱ dimanche 11 octobre

Homelie (dim 11.10.26) : le vĂȘtement des noces

Chers FrĂšres et sƓurs, dans l’évangile de ce dimanche, JĂ©sus compare le Royaume de Dieu Ă  un banquet de noces. Un Roi prĂ©pare le mariage de son fils et son Royaume est prĂ©sentĂ© comme un repas de fĂȘte, auquel nous sommes tous invitĂ©s. Qu’est-ce qu’on trouve dans un banquet ? de la nourriture. Et nous avons besoin de nourrir notre corps. Mais nous savons aussi que « l’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Mt 4,4). Il y a la nourriture du corps et il y a la nourriture de l’ñme. Nous mangeons trois ou quatre fois par jour pour nourrir notre corps
 et notre Ăąme, combien de fois, est-ce que nous la nourrissons ? Dans la vie spirituelle, on n’attend pas d’avoir envie de prier pour prier. Notre Ăąme a toujours besoin d’ĂȘtre nourrie. Comment nourrir son Ăąme ? Commencer par bien prĂ©parer la table pour susciter l’appĂ©tit, crĂ©er un environnement, un cadre, qui donne envie de prier. Et une fois que la table est mise, il faut une bonne nourriture. On peut rĂ©citer des tonnes de priĂšres, mais si on n’y met pas son cƓur, c’est une priĂšre sans chaleur, sans saveur ; et la chaleur vient du cƓur. Vivre sa priĂšre avec le cƓur, habiter sa priĂšre. Voyez, mĂȘme les prĂȘtres sont menacĂ©s. Personnellement, je redĂ©couvre depuis quelque temps la joie de prier dans un BrĂ©viaire en papier – celui que j’utilisais au SĂ©minaire. Car je vous avoue que prier avec son portable, cela finit par « taper sur le systĂšme »  j’en profite pour vous dire : « n’envoyez plus de messages Ă  votre curĂ© le lundi, c’est son jour de repos, il a besoin de dĂ©brancher son cerveau ! ». Tout cela, chers amis, touche un enjeu essentiel : la qualitĂ© de notre vie intĂ©rieure. C’est l’enjeu de l’évangile de ce dimanche. Car, nous sommes parfois physiquement prĂ©sents, mais intĂ©rieurement absents. On ne peut pas ĂȘtre prĂ©sent Ă  quelqu’un si on est interrompu toutes les trois secondes par une notification sur son portable. Comment voulez-vous ĂȘtre prĂ©sent Ă  Dieu si votre tĂ©lĂ©phone est toujours posĂ© Ă  cĂŽtĂ© de vous ? Comment voulez-vous entrer dans le silence de Dieu, si vous restez constamment disponible au bruit du monde ? J’ai demandĂ© Ă  nos animateurs de chants de prier des « Je vous salue Marie » avant la messe ; pour prendre un temps de silence avant la messe, pour se rendre prĂ©sent Ă  Celui qui va se rendre prĂ©sent Ă  nous, et qui nous offre Sa vie Ă  chaque messe. Et JĂ©sus est trĂšs sensible Ă  la qualitĂ© de notre prĂ©sence et de notre vie intĂ©rieure. Voyez les Ă©vĂ©nements qui nous scandalisent, en tous cas qui me scandalisent, depuis deux semaines : cette violence des lycĂ©ens qui rĂ©clament du matĂ©riel de qualitĂ© et qui brĂ»lent un lycĂ©e tout neuf Ă  Nantes ; qui rĂ©clament des profs et qui agressent les profs
 juste aprĂšs la venue de notre Pape qui nous a tous Ă©difiĂ©s par la qualitĂ© de sa paix intĂ©rieure. Quel contraste ! La qualitĂ© de notre vie intĂ©rieure, c’est l’enjeu de ce siĂšcle. Tout le monde est invitĂ© aux noces, Ă  cette union de l’Epoux et de l’Epouse. L’Epoux c’est JĂ©sus, l’Epouse c’est nous, c’est l’Eglise. Et cette union sera pleinement accomplie Ă  la fin des temps. Or, nous dit la parabole : un homme ne porte pas le vĂȘtement des noces, et le Roi le renvoie en le punissant sĂ©vĂšrement. Pourquoi ? Car il ne suffit pas d’ĂȘtre invitĂ©, encore faut-il remplir certaines conditions : c’est ce que nous appelons « ĂȘtre en Ă©tat de grĂące » ou « en parfaite communion » avec Celui qui nous invite. Le vĂȘtement de noces, c’est le vĂȘtement du baptĂȘme, mais aussi le sacrement de la rĂ©conciliation, parce que la robe du baptĂȘme a besoin d’ĂȘtre lavĂ©e, purifiĂ©e, rĂ©guliĂšrement
 quand on s’aime, on se demande pardon. Il y a des tenues qui rompent la communion, nous dit JĂ©sus, qui nous mettent hors communion. Par l’image du vĂȘtement extĂ©rieur, JĂ©sus dĂ©signe le vĂȘtement intĂ©rieur, la rectitude de vie, la paix avec sa conscience, le respect des commandements, une vie intĂ©rieure qui nous unit Ă  l’Epoux. On ne peut pas communier au Corps du Christ sans se prĂ©parer, sans prendre des dispositions dans sa vie. Il y en a qui viennent recevoir, avec beaucoup d’humilitĂ©, une bĂ©nĂ©diction (au moment de la communion) en croisant leurs mains sur leur poitrine ; parce qu’ils ne peuvent pas communier sacramentellement, bien qu’étant toujours en communion avec l’Eglise – ils assument leur situation. Dieu leur donne autant (sinon plus) de grĂąces que ceux qui viennent communier sans se poser aucune question. C’est la question du lien qui unit le sacrement du baptĂȘme, de l’eucharistie, de la rĂ©conciliation, et du mariage. Tous les sacrements sont liĂ©s les uns aux autres. Pourquoi demanderais-je l’eucharistie sans demander Ă  me marier Ă  l’église ? Le mariage n’est pas une question d’avoir des milliers d’euros sur son compte pour la location d’une salle des fĂȘtes. Le sacrement du mariage, c’est une prĂ©paration avec un prĂȘtre, deux tĂ©moins, et une cĂ©lĂ©bration Ă  l’église, rien de plus
 (dans la mesure oĂč c’est possible, car il y a des situations complexes). Et il y a ceux qui ne se sont pas confessĂ© depuis longtemps. LĂ  aussi, c’est tout simple : je vous rappelle que le bonheur et la joie du prĂȘtre, c’est de vous donner le pardon de Dieu. >Alors frĂšres et sƓurs, prenons conscience que si nous n’avons pas la bonne tenue pour participer au repas des noces, celle que demande JĂ©sus, et que nous voulons changer cette tenue, sachez que JĂ©sus nous en donnera toujours les moyens. Il suffit d’en parler ! Le prĂȘtre, avant de donner la communion, dit (tout bas) : « Seigneur, que cette communion Ă  ton corps et Ă  ton sang n’entraĂźne pour moi ni jugement, ni condamnation ». Car la communion, si elle peut nous donner la vie, elle peut aussi nous condamner (Saint Paul aux Corinthiens : 1 Co 11, 27-29 « celui qui aura mangĂ© le pain ou bu la coupe du Seigneur d’une maniĂšre indigne devra rĂ©pondre du corps et du sang du Seigneur. On doit donc s’examiner soi-mĂȘme avant de manger de ce pain et de boire Ă  cette coupe. Celui qui mange et qui boit mange et boit son propre jugement s’il ne discerne pas le corps du Seigneur »). Nous sommes tous invitĂ©s, mais ne prenons pas Ă  la lĂ©gĂšre cette invitation. Et souvenons-nous : qui nous invite et ce qu’il demande. >Que chacun examine sa conscience, et « qu’il entende celui qui a des oreilles pour entendre », en acceptant de changer des choses dans sa tenue, dans sa vie, dans la qualitĂ© de sa vie intĂ©rieure : afin de revĂȘtir le vĂȘtement qui fait entrer dans la pleine communion avec Celui qui nous a TOUS invitĂ©s. Amen.

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Livret Ecole catéchuménale du doyenné de Questembert

Article ‱ vendredi 9 octobre

Livret Ecole catéchuménale du doyenné de Questembert

Cette formation est ouverte à tous, mais surtout pour les adultes qui se préparent aux sacrements de l'initiation chrétienne et au mariage, et aux bénévoles qui ont besoin de se former. Des livrets sont disponibles dans l'église d'Arzal, et en piÚce jointe ci-dessus. >Inscriptions pour la paroisse d'Arzal auprÚs de : P. Xavier (06 09 95 86 31) et Bruno Roger (06 63 65 33 68)

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Le mot du curé- Prions le chapelet en octobre

Article ‱ samedi 3 octobre

Le mot du curé- Prions le chapelet en octobre

Bonjour Ă  tous, A Lourdes, le Pape LĂ©on XIV nous a exhortĂ©s Ă  prier le Rosaire en ce mois d'octobre placĂ© sous le signe de ND du Rosaire : >« j’invite tous les fidĂšles et toutes les communautĂ©s chrĂ©tiennes Ă  prier le saint Rosaire CHAQUE JOUR au cours du mois d’octobre
 avec une intention particuliĂšre : que cessent les guerres, et que la paix s’instaure entre les peuples en conflit ». Pour vivre cette pĂ©riode, « accompagnons cette priĂšre d’actes concrets de pĂ©nitence et de misĂ©ricorde, avec l’engagement de toujours favoriser le dialogue et la rĂ©conciliation ». En ce mois d’octobre, prions CHAQUE JOUR le chapelet, soit individuellement, soit Ă  plusieurs. Ceux qui le souhaitent pourront se retrouver Ă  l'eglise d'Arzal chaque jour d'octobre Ă  17h30 pour prier ensemble (demain dimanche 4 octobre, ce sera : priere de louange et adoration Ă  17h30). Demandons Ă  Notre-Dame du Rosaire de veiller sur la France, sur nos paroisses, sur nos familes et sur ceux qui souffrent. Notre-Dame du Rosaire, priez pour nous ! P. Xavier Ps: ci-dessus les intentions pour le chapelet de chaque jour d'octobre

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Article ‱ mercredi 18 mars

Qui ĂȘtes-vous ?

Chers utilisateurs, Vous avez la possibilitĂ© de crĂ©er un compte en quelques secondes, sans mĂȘme indiquer votre nom. Mais du coup, il est difficile pour vos prĂȘtres et les autres paroissiens de savoir qui vous ĂȘtes ! Si vous avez quelques secondes, pouvez-vous prendre quelques instants pour indiquer votre nom, prĂ©nom et Ă©ventuellement une photo et petite description ? 😇 Cela aidera vos prĂȘtes et toute la paroisse Ă  vous identifier et Ă  vous saluer Ă  la fin de la messe 😉 Pour faire, voici oĂč aller : Cliquez sur vos initiales ou photo en bas Ă  droite Puis sur le crayon Ă  cĂŽtĂ© de la photo Une fois complĂ©tĂ©, on peut enregistrer en haut Ă  droite MERCI !🙏

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đŸ”„ On a tous une bonne raison de dire MERCI LÉON !

Article ‱ mercredi 23 septembre

đŸ”„ On a tous une bonne raison de dire MERCI LÉON !

📖 Dans le livre d’or GÉANT remis au pape LĂ©on XIV ! Écrivez un mot, confiez une intention au pape LĂ©on XIV. đŸ‡«đŸ‡· Tous vos messages seront rĂ©unis dans un grand livre d’or, que nous imprimerons et remettrons en mains propres au pape, au Vatican. 👉 Je dis merci Ă  LĂ©on XIV ! Alors Ă©crivez, partagez
 et faisons le plus grand des cadeaux Ă  notre Saint PĂšre ! đŸ‡»đŸ‡Š

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École catĂ©chumĂ©nale

Article ‱ mercredi 16 septembre

École catĂ©chumĂ©nale

L’école catĂ©chumĂ©nale propose un parcours sur deux annĂ©es permettant aux catĂ©chumĂšnes de dĂ©couvrir et d’approfondir la foi chrĂ©tienne, de relire leur cheminement et de se prĂ©parer Ă  recevoir les sacrements de l’initiation chrĂ©tienne. DurĂ©e : 6 journĂ©es rĂ©parties sur 2 annĂ©es. Lieu : Questembert

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Article ‱ lundi 14 septembre

Le mot du curé- Vide-grenier du 13 septembre

Bonjour Ă  tous, Nous avons vĂ©cu une belle journĂ©e Ă  l’occasion du vide-grenier dimanche ! >GrĂące Ă  votre mobilisation, le vide-grenier a rapportĂ© 1 122 € de recettes nettes Ă  la paroisse. Le financement de la location de la salle des Gabelous pour le Parcours Alpha est dĂ©sormais couvert. Mais avec cette mĂ©tĂ©o bĂ©nie, toutes ces rencontres, la quantitĂ© incroyable de personnes qui sont entrĂ©es dans l’église (oĂč le Saint-Sacrement Ă©tait exposĂ©), la quantitĂ© de bougies qui a Ă©tĂ© dĂ©posĂ©e, les confessions, les inscriptions au Parcours Alpha
 cela montre que, en plus de votte mobilisation, c'est aussi l'Esprit-Saint qui Ă©tait Ă  l’Ɠuvre ! Hier soir, j’ai eu la joie de dĂźner avec les bĂ©nĂ©voles de l'organisation du vide-grenier. Pour les remercier de leur collaboration, la paroisse fera un don Ă  l’association IdĂ©es Arz. Je tiens surtout Ă  remercier et Ă  fĂ©liciter les bĂ©nĂ©voles de la paroisse pour le travail colossal accompli depuis vendredi soir. Certains n’ont pas comptĂ© leurs heures : Ă©tiquetage des objets, installation, rangement, tenue des permanences sur le parvis
 Tout cela a demandĂ© beaucoup de disponibilitĂ©. Cette organisation a reposĂ© toutefois sur un nombre assez restreint de bĂ©nĂ©voles. Nous aurons donc besoin de renfort pour le vide-grenier de l’annĂ©e prochaine, afin que cette initiative puisse continuer dans de bonnes conditions et ĂȘtre portĂ©e par davantage de paroissiens. Merci Ă  chacun d'entre vous. Que le Seigneur fasse fructifier tout ce qui a Ă©tĂ© semĂ©. Soyez bĂ©nis pour tout cela ! 🙏 P. Xavier Laporte-Weywada

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Pardon de Saint Cornely Ă  Lantiern

Article ‱ lundi 14 septembre

Pardon de Saint Cornely Ă  Lantiern

De nombreux paroissiens Ă©taient rĂ©unis dans la belle petite chapelle de Lantiern pour le pardon de Saint Cornely ce Dimanche 13 septembre 2026. Saint CornĂ©ly — forme bretonne de saint Corneille — fut pape de 251 Ă  253 et mourut martyr. En Bretagne, une tradition populaire en a fait le protecteur des bovins et, plus largement, du bĂ©tail. Il Ă©tait donc particuliĂšrement invoquĂ© dans les paroisses agricoles, et notamment Ă  Lantiern, pour demander la protection des troupeaux contre les maladies et les Ă©pizooties.

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Article ‱ samedi 12 septembre

Vide grenier dimanche 13 septembre

UN IMMENSE MERCI pour le travail accompli par les bénévoles de la paroisse dans l'étiquetage des objets du vide grenier Nous avons besoin de renfort pour nous aider à installer tous les objets sur le stand paroissial dÚs 7h15 demain (dimanche) matin, il y en a énormément ! >Pour ceux qui pourront nous aider, RDV à 7h15 à l'église. MERCI Ce sera une magnifique journée de rencontres et de mission pour Jesus ! (l'eglise sera ouverte et le saint sacrement exposé). Bonne journée à tous P. Xavier

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